【第三百二十五章】形势 (第2/2页)

要清楚的一点，战争是人类最高形式、最残酷的竞争和对抗，要想在这种形式的对抗中获胜，就必须想尽一切办法争取助力、减少阻力，所以发动或参与战争就必须在舆论上和政治上创造一个理由，以证明自己参战的正确性、正义性和必要性，争取内部和外部最大限度的支持，最大限度消除反对意见。
　　
　　所以在这种心理层面上，宣传和美化自己的战争行动，矮化和丑化敌军，就能激励己方的士气，最好顺带瓦解敌人的斗志，让敌军个体觉得参与了一场非正义的、无意义的战争，这就需要一个正当合理的战争理由，到今天这一些列的宣传和造势活动，有了正式的名称，就是心理战。
　　
　　即便是从个人层面上来，这种宣称也是非常必要的，不管是谁，如果他要做出来的事情，是站在道德正义的立场上，是任何人都无法辨驳的，没有违背道德正义的说词，就是理由。而如果有人做出了，违背道德正义，违背良心的事情，却又用歪曲事实的方式，来充当说辞的说法就是借口。
　　
　　不过总得来说，在人类社会里，理由就是理由，借口就是借口，两者本身在道德正义上，就有着根本的区别，但是在很多时候，借口却往往会被有些道德正义缺陷的人，当作行为做事理由，在人类社会里，为自己的所作所为进行辩解。
　　
　　当然，在更多的时候，理由和借口都是根据权利和实力，在人类社会里发生作用的。就像狼和小羊的故事里面，所说的事情就是这样。当时狼对小羊说的话，明明就是借口，可是就因为狼的实力大，借口还是被当做理由发生了作用，狼将小羊吃掉了。
　　
　　好在现在明面的状况下，星际联邦与木卫三在战力和舰队实力，真正拉开的差距不大，在星际战争的层面上，除非是达到质变的数量堆积，否则靠舰队海带来的影响并不能对战局进行绝对性的影响，局部战争需要的是在数量基本够用足以维持战线的情况下尽可能提高质量以减少损失，毕竟局部战争打不出彻底的胜负，需要承受不了损失的一方主动议和。
　　
　　至于合一教，木卫三也拥有着某种鲜为人知的武器进行着威慑，虽然不清楚这种武器的具体功能、形状以及存放位置，但仅仅是它可以威胁合一教背后的神祗“神印”这种传言来看，也可以让木卫三和合一教之间存在一种微妙的制衡形势。