第一千两百四十一章 品级 (第2/2页)

但对她这种刚入道的道人而言，经文其实并不重要，因为此经文一字千意，如今她默诵经文，最大的用处，只是增加自己对于黄天法界的感应，用这种方式，来参悟黄天奥妙。
　　
　　按照张凰儿给她讲解修行时候所言，参悟经文，是思法，而感应黄天，却是观道。
　　
　　简而言之，感应黄天是道人的捷径，哪怕只是刚入道的人，也能近距离的感受道的奥妙。
　　
　　这也是为什么，哪怕世上有许多经文传世，其中不乏无比厉害的功典，更不缺天资非凡的散人，但散修，却很难比得过大传承的道人的原因。
　　
　　散人获得经文道法，只能自己一点一滴的参悟，从起始去推衍结果，而大传承，弟子一旦入道，却是可以直接去接触结果。
　　
　　哪怕这种接触，只能获悉千万分之一的奥妙，也要超过野道人，数年，乃至是更多岁月的探索了。
　　
　　而对有传承的道人而言，刚入道的这段时间，是道法进步最迅猛的时期，这个进步，并不是指的境界的增长，而是道种的调整，连带着法力的转化。
　　
　　的确，如韩槿玥这般，入道所用的，也是最上乘的法门，和黄天大法，是一脉相传的。
　　
　　但刚入道的道人，对于道，对于法，种种理解，无疑是浅薄到极点的。
　　
　　对于道人而言，不管之前修的是何等入道之法，入道之后，才是开始。
　　
　　没有强大传承的道人，道种缔结后，也就结束了，后续道种想要变化，只能一点一点的去求索，去改变。
　　
　　而对于有传承的道人，道种缔结后，名录道籍，然后以经文感应虚空法界，得法界点化，根据法界的强弱，最后的道种和法力，也是有着巨大的差别。
　　
　　世上野道人的法力，多为不入流的杂品，这样的法力，不但弱小，也失却种种玄妙。
　　
　　不过，道种和法力，并非固定，对道领悟的越深，道种和法力的品质也就更强。
　　
　　历史上，并非没有出现过，从不入流，一路成就天品的例子。
　　
　　杂、正、仙、天、道，人世间的极限，便是道品，天品正常情况下，已是天仙才能拥有的功果。
　　
　　若是没有先辈传承的虚空法界，入道之初只能是杂品，后面道法精进，待到一定境地，人仙之路走到一半，约莫能得一个正字，若成人仙道果，便是仙品，得天仙道果，便是天品，得金仙道果，便是道品。
　　
　　而这几万年，在赵成降临之前，也就黄天道人一个人，缔结金仙道果，凝练出了道品的法力。
　　
　　至于后续黄天道人广传道法，藉由黄天法界点化出来的道种，却是要天然就削去一品，最高只能得天品法力。
　　
　　就如今，神州大地上，道梵之中，最强大的天心圣地，其虚空法界，便是可以点化天品，这也是其最强的原因之一。
　　
　　不过，可以点化，不代表一定可以转化完成，根据根骨悟性的不同，最后转化出来的道种品质，也有高低。
　　
　　天资高绝者，自然是天品，差一些的，可以得一个仙品，不过，哪怕再愚钝，保底也能得一个正品，这是下限了。
　　
　　(本章完)