第一章 想要辞职的黛蓝小姐 (第1/2页)

幸福岛，天恩区。
　　
　　1203年，六月二日，星期五。
　　
　　视野右上角的UI中，标示着当前的时间已经到了晚上十点半。
　　
　　身穿白色针织上衣与黑色热裤的年轻女孩，最后一次在天恩电视台的后台准备室里、对着落地镜检查着自己的妆容。因为到的实在有些迟，基本上她刚坐下便有三位化妆师将她团团包围，像是在抢救患者的医师般严肃在她身上同步鼓捣着。
　　
　　她原本那直接去拍洗发水广告也不用加特效的清爽黑色长发，如今也变得有些枯萎粗糙。尽管穿着给人以活力与运动休闲风服饰，但她看上去精神却不是很好。像是枯萎的花，连同头上的黑色狐耳也一并耷拉下来，给人一种很委屈的感觉。
　　
　　黛蓝小姐感受到了前所未有的不安与焦虑——哪怕是她当年出道之前，去拍歌手选秀节目时、等待观众投票时的心情也没有此刻这般不安。
　　
　　距离群青先生失踪，已经过去了一个多月。
　　
　　别说是幸福岛如今网络上已经闹成了一团甚至就连扶济社的内部圈子都已经吵疯了。
　　
　　目前最主流的说法，就是扶济社的存在动摇了七巨头那至高无上的权力。
　　
　　就算扶济社70％的股分都属于七巨头、还有10％的股份属于赛博教会但是群青与小琉璃各自占据着的10％股份，也已经足以让七巨头产生了杀意。这毕竟是将自身的存在，与总公司放到同一个水平线上的行为….
　　
　　在扶济社原本还不出名的时候也就罢了。可是现在，扶济社已经成为了七座空岛上不可忽视的一股力量。通过两位创始人的信誉与他们所制定的规则，将不同行业、不同阶级、不同灵亲的人串联在一起而如今光是在幸福岛上，扶济社的成员就已经超过了总人口的7％。
　　
　　要知道，天恩集团的直系员工数量也就不到这个数字的十分之一。
　　
　　这已经完全成为一支不可忽视的力量了，甚至它还在不断进行扩张——根据专家分析，恐怕在五年之内扶济社就能逼近15％这个可怕的数字。这意味着每七个人里面就有一个是扶济社的成员。几乎每个家庭里都会出现至少一个扶济社成员。
　　
　　从另一个角度来说，扶济社已经可以算是「另一个赛博教会」了。
　　
　　在幸福岛上，甚至信教的人加起来也远没有15％那么多。就黛蓝这边拿到的数据来看，恐怕也就只有不到5％。光是如今扶济社的数量，就已经完成了超越。
　　
　　新世代的宗教——有人如此称呼扶济社。
　　
　　不管赛博教会如何宣导他们那「赛博飞升」的终极目的，教会的组织结构都已经有些过时了。在这个时代，无论是养老亦或是孤儿、甚至于教育和社会福利，都已经不是并非他们不可。只是他们还紧紧握着这些「旧时代的传统」，试图将这份权力握在手中罢了。
　　
　　扶济社完全能够替代他们。
　　
　　「在监督下的互帮互助」、通过组建一个平台来贩卖「人情」，这就是扶济社的核心。每个人能做到的事、接触到的人都是不同的，对一个人来说很困难的事可能对其他人来说易如反掌、对一个人来说异常稀缺的资源对另一个来说没有任何价值。而每个人只需要做些对自己来说非常简单的事，就能积累一份人情、来让其他人通过这个平台来帮助自己….
　　
　　——从某种角度来说，这就是通过劳务委托，来发行一种全新的、比当地的「信用点」更有购买力的「信誉货币」。只是发行方并非是当地总公司，而是一个在所有空岛上同时存在的民间机构。
　　
　　网络上最主流的论调，就是这种行为本身完全激怒了总公司。
　　
　　所以从某一天开始，群青与小琉璃同时失踪了——他们已经被公司杀了。他们都恰
　　
　　好没有结婚、也没有后代，这意味着他们死去之后所持有的股份就将被当地总公司也就是天恩集团所收回。
　　
　　这意味着天恩集团将持有30％的股份，成为扶济社实质上的最大***…而其他空岛肯定不可能允许这件事。毕竟扶济社的运行模式，也已经蔓延到了他们那里。
　　
　　通过尽可能的帮其他人解决麻烦来积蓄「恩情」，来为现在或是未来的自己解决麻烦—一这可不仅仅只有穷苦人、***者会加入其中。那些公司董事、大富豪、「英雄」甚至于精灵，都可能加入其中。
　　
　　是的，精灵——
　　
　　根据扶济社内部圈子的反馈，在得知扶济社的存在之后，拥有悠久寿命的精灵们普遍对这种「信誉借贷」组织非常感兴趣。扶济社的存在很快被带到了精灵圈子里……并且在上个月中开始，就有一大波精灵开始涌入扶济社。而他们所能做到的事、解决的麻烦，毫无疑问也是最多的。
　　
　　这意味着在扶济社内积压的一些「困难任务」也被精灵们轻而易举的解决。他们几乎立刻就获取了大量的「人情」……从某种意义上来说，这也可以理解为是一种消耗性的权力。
　　
　　从某种角度来说，扶济社甚至可以说是为精灵而量身打造的组织。因为它的存在，可以将精灵那超出凡人的才能以及悠久的寿命直接变现、并存储到未来。
　　
　　众所周知，「劳动」本身是有价值差异的。每个人所能做到的事是完全不同的，而知识是高度分化的、才能是各自不同的，因此人类需要依托于「互相帮助」来协同完成劳动。但在旧的货币模式下，商业与金融领域内所能获取的利润实在是太大了。
　　
　　而扶济社的存在，就等于是消除了「商贸」。因为每个人积累的「人情」，在原则上是不能交易的——这意味着人们不能通过「帮助他人」这种方式以外的手段积累「人情货币」，而帮助他人的能力从宏观角度来说也可以称之为「才能」。
　　
　　不管是自己去解决问题、亦或是通过人脉和资源来解决问题只要问题能够被解决，就是他的一种能力。因此，扶济社实际上就是贩卖「人力」来奖励「才能」与「勤劳」。每个人能做到的事越多、越独特，去做了越多的事，就能在扶济社体系内获得越多的「信誉货币」。而通过「交易」——也就是在扶济社的平台内部发布任务，就可以将这种货币来变现、立刻寻求到自己当下最需要的帮助。
　　
　　它并不会导致大主教、天使、公司董事、精灵们失去自己的财富与地位，它只会淘汰掉一些德不配位的幸运儿——或者说，纯粹的暴发户。因此扶济社不会被这些在这个时代拥有莫大权力的「上层人士」所抵制与排斥，这也是它如同病毒般迅速扩增的原因。
　　
　　它同时被一无所有者、***者佣兵、年轻人与学生、失业者、有才能而无资源者、有资源而无才能者、社区意见领袖、权力者、顶级富豪、顶级知识分子所支持，在这种情况下支持扶济社反而成为了一种政治正确—一众所周知，在扶济社的规则下无法得利的唯有那些被人憎恨而又德不配位的那些人。
　　
　　那谁在反对扶济社，是否就意味着自己心虚了？
　　
　　那样的话，他们自己的投资者与支持者们就有可能对他们的能力产生质疑。
　　
　　在这种情况下，哪怕他们心里在反对扶济社、也必须大声的支持扶济社。
　　
　　但是没过多久
　　
　　就在上个月，有人开始意识到扶济社规则的一个漏洞。虽然在原则上，扶济社内部的「信誉积分」是不能交易的.可如果「请求其他扶济社的人帮助自己」这件事本身就构成了一种「任务」呢？
　　
　　总有人是缺钱的。或者说，大多数人是永远缺钱的。只要开的价格足够高，就一定会有人让渡这种「信誉积分」。
　　
　　交易方法也很简单。拥有积分的人，可以发布一个刁钻而非常麻烦的任务、然后由「积分购买者」接下。然后发起人直接确认任务已完成，通过这种方式来将他们的人情积分进行转让。
　　
　　就像是MMORPG里面的RMT。
　　
　　只是通过这种方式的所购买到的不是虚拟的「游戏币」，
　　
　　

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