第三十章 喰食（月底啦，求月票啦！） (第1/2页)

尽管只是猜测，但罗素认为自己已经无限逼近真相了。
　　
　　在神之容器的恶魔视界下，和罗素所看到的东西有所不同的，不仅是终乡……还有他手中的“苦痛之锤”。
　　
　　这意味着，那把锤子本身也具有某种特殊之处。
　　
　　从它里面分裂出来的一部分，成为了打入到罗素体内的苦痛之楔。
　　
　　它能够防止他人洗脑、在记忆被修改时传来剧痛，也能够承载法术。
　　
　　而心灵防护芯片也会在心情波动到极限的时候通过“电击”来使人昏厥，也能够用来承载他人的灵能……
　　
　　——它们实在太像了。
　　
　　如果将这些线索全部连在一起，那么就变得清晰了起来。
　　
　　法师们既然掌握了能够将天使制成“圣秩之源”的技术、而恶魔早就在灵能普及的这一百年前就存在与世……再加上神之容器对终乡那近乎本能的恐惧、以及神之容器从那把锤子上看到了类似恶魔般的感觉……
　　
　　恐怕法师们也早就见过了“恶魔”。
　　
　　并且他们也掌握了捕获恶魔、将其制成“心灵之楔”的手段！
　　
　　既然这些地上的法师们都掌握了这种技术，那么精灵法师们也就没道理不知道。
　　
　　虽然终乡没明说，但他的意思也很明显了……
　　
　　那些“圣秩之源”，是空岛建立之后、由精灵们制造出来，再送到梦界里面卖给他们的。
　　
　　这里面的信息量可就太大了。
　　
　　要知道，在人们搬到空岛上之后，天使们可就被冰冻起来了。
　　
　　根本没有活动在外面的天使，那些精灵法师就算有权有势有超凡力量，又如何才能捕捉天使来制造“圣秩之源”？
　　
　　那恐怕就只有一个答案了。
　　
　　——这些天使，应该是教会的高层卖给公司的。
　　
　　这件事大概与教宗无关，毕竟教宗本身也算是一种天使……也是唯一不被冰冻、封存的天使。
　　
　　而且教宗都是短生种，并非是精灵。他没有参与这种交易的权力。
　　
　　但就算他知道了这件事……恐怕也不会说什么。
　　
　　因为教宗的立场并不站在“天使”那边。
　　
　　教宗都是短生种，而且政治寿命只有七年。在每七年一次的选举之后，带上属于教宗的“冠冕”时、教宗就立刻成为了临时天使。而在他卸任之时，也就不再是天使了。
　　
　　作为延续赛博教会而存在的天使，他的使命本身就是以教会为最优先进行决策。
　　
　　哪怕这个决策本身会损伤天使的族群，但只要它有利于教会、那么他依然会选择“最正确的抉择”。
　　
　　而正因为他就是神降装置的使用者，所以他清楚神降装置的并不具有绝对的洗脑能力。
　　
　　因此，教宗往往会成为最抵触天使、最不信任天使的那個“天使”。
　　
　　——正因为他自己试验过，才能知道这东西的约束力量根本就不大！
　　
　　天使们太过神圣、力量又太过强大……凡是能够成为天使的，自然都在进入教会不久之后就戴上光环了。
　　
　　而无法成为天使的其他教职人员，他们其实可以说是“落选者”。
　　
　　从三观上，是无法与天使比拟的。
　　
　　他们唯一的优势，就在于他们可以肆意选择卑劣的战术和计划、而不需要担心圣秩之力的流失。
　　
　　……毕竟他们原本也没有多少圣秩之力。
　　
　　但天使们不行。
　　
　　如果治愈者抗拒自己的治愈使命，不想要给他人治疗、他的圣秩之力就会被极大的削弱。
　　
　　所以“自由者”指挥“受缚者”，才会成为赛博教会当初的理念。
　　
　　可如果天使们作为战功卓绝、品德极佳的功臣返回到教会呢？
　　
　　有法师们作为共同的敌人还好，可一旦法师们消失……
　　
　　那意味着，整个教会都要自上而下被天使们所清洗。
　　
　　因为他们无论是从神圣性亦或是能力上，都无法比拟这些自己制造出来的兵器。
　　
　　可天使又不是冰冷的战斗兵器，他们也有着自我意识、有着私欲和喜爱的东西，也会发怒、也会贪婪、也会嫉妒。
　　
　　

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