第三十二章，关于修士的问答 (第2/2页)

这么一说，张宝仁便明白了。
　　
　　简单来说，所谓‘灵气’就是整个世界无数的人的精神意识汇聚在大罗天中，然后经过互相交汇影响，在无穷虚拟世界中肆意变化，抒发欲望，最终所产生的核心数据。
　　
　　道士是人的精神数据化的产物，而‘灵气’也是得自人类心灵活动的核心数据，两者之间可谓同宗同源，取之于人用之于人，融合‘灵气数据’对于人而言不会有什么排斥反应。
　　
　　通过此来增加道行是符合逻辑的，也是符合科学的。
　　
　　不过要是如此说来，那几家专门运营虚拟游戏与影视娱乐的网络信息文化巨头，便可以说是拥有着天下最大的灵矿。
　　
　　以道士甚至包括其它路线的修士对灵气的需求，凭此其在修士群体中必然拥有着一定的话语权。
　　
　　对此需要注意…
　　
　　动念之间将3矛真人给予的信息中所蕴含的情报归纳心中。
　　
　　张宝仁继续问道。
　　
　　【多谢您对于灵气的解惑，我发现我们道士的境界，准确来说是已知的前两个境界，都是以精神领域的改造程度来划分高低。
　　
　　是否可以将之认为是我们这一职业的核心？可我认识的一些修士都拥有着一身不俗的强大改造，以及科技手段，这与境界又有什么关系？】
　　
　　【这个问题就涉及到我们这一职业的核心了。
　　
　　我们这些人统称为修士，所谓修士就是修道之士。
　　
　　大道根本是为科技。
　　
　　但是推动科技发展的核心手段却是离不开人类的心灵数据变化，多么强大的心灵算力，决定着掌握的多少科技大道。
　　
　　所以想要修行科技大道必须提升心灵算力，提升精神境界，因此境界也被叫做道行。
　　
　　而我们通过境界，所修行的科技大道，便是修为。
　　
　　一个正统的修士，便是道行和修为，便是科技与人，天与人之间的完美契合。
　　
　　当然也有如同你们太清派这般，只关注于精神境界，只修道行不管功行的纯粹修士。
　　
　　同样也有古代以及现代的那些推动科技发展的科研人员，我们称为只修大道不修命的求道者。】
　　
　　“道行，修为。”
　　
　　“原来是这样。”
　　
　　张宝仁心中暗道，“所谓道行就是人的智慧精神，境界的高低就是精神智能的改造强化强度。”
　　
　　而以智能为核心，通过任何科技手段，或繁盛强大的武功义体，或人体机械运动工程学的外门武道健身锻炼…进行的现实改造都被称为‘修为’。
　　
　　并非是说修为一定就要和身体改造等同，只是修士的本质与因为武功而高度发达的义体产业实在是太契合了。
　　
　　相比于武者而言，精神数据化的修士，不受人体义体化极限数值限制，可以百分百义体化，可以将义体的本质发挥到极限。
　　
　　同时义体也弥补了修士原本脆弱的身体，是人与科技最好的结合产物，可以将之看作是修为的重要组成部分。