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第607章:文化传播系统(27)

第607章:文化传播系统(27) (第2/2页)

或者叫卖送子观音图啥的。
  
  有些地方为了增加旅游收入,更是争相对外标榜自己是二郎故乡,真真假假,假假真真,被人信以为真也正常。
  
  甚至还有人把民间传说的一些,只勉强搭边的故事,与丁云的牵强附会上,但不管怎么说,反正丁云的目的是达成了,她本来就是为了让这些神话深入人心,此时有人配合不是更好吗?
  
  而随着西游记连载至大闹天宫。
  
  很多人已经忍不住拍案叫绝,下场写起书评,甚至还有人分析起了作者。
  
  【大闹天宫这一章真的是绝了!
  
  我从很早之前,从白蛇传就开始看丁云的了,当时只是觉得她的故事很有趣,人妖恋也很有意思,算是一种打破世俗常规,另类的,灰小子故事。
  
  后来的很多故事,好像也是偏向于这一类的内核,譬如说仙凡相恋,但我一直都没多想,直到我看到大闹天宫。
  
  孙悟空的金箍棒不仅打破天阙。
  
  也把我给打醒了。
  
  丁云这些故事的内核,根本就从来不是爱情,从来都是反抗世俗,反抗权威,反抗所有既定的规矩,白蛇传打破的是人与妖之间的界限,这又何尝不是种打破阶级的界限,打破偏见的界限。
  
  宝莲灯打破的是仙凡界限。
  
  后来的更改天条,更是在打破固有的旧社会,固有的旧规则以及旧规章。
  
  这明明是在以真爱无敌为遮掩,写着打破世俗常规的故事,控诉着这世间向来如此的规矩,不一定是对的,并且大声疾呼,世上没有万世不移的道理。
  
  也没有不可改变的世道。
  
  观世音讲的应该是佛道合流,但更深层次的内核我没有理解到,东游记的八仙过海,大概也是隐喻着一种,不管有多困难,只要齐心协力,即便困难浩瀚如海,也能够通过努力来克服,仙器大概是人类的智慧和科技造物的指代。
  
  以上那些都只能算是在隐喻之类。
  
  而这本西游记,这个孙悟空,则是直接光明正大的在写着反抗,皇帝轮流做,今年到我家,更是再直白不过了。
  
  就是不知道,孙悟空到底有没有成功,以及成功之后或者不成功之后,又发生了些什么,才会变成宝莲灯里面提到的斗战胜佛,成佛了好像是挺不错。
  
  但应该比不上天帝吧。
  
  莫名的总有种被收编了的感觉,就是类似于古代造反招安的那种感觉。】
  
  【对不起,我太肤浅了,我竟然没看出这么明显的反抗意味,但我想说的是,里面提到的一些爱情,我是真的不怎么看好,身份背景不对等,家世差距太大,注定婚姻过程会坎坷不断。
  
  白素贞与许仙的恋爱和结婚过程之所以有那么多坎坷,不就是因为两人信息不对等,以及白素贞对人间情况根本不了解,也不按人间规矩办事导致的。
  
  这其实就是两者的三观不合。
  
  家世背景差距大。
  
  也就是里他们才能有个圆满结局,现实身份三观有这么大差距的话。
  
  估计早闹离婚了!】
  
  ……
  
  
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