19.12章 （前） 孽之土 (第2/2页)

可以说，济善堂只不过是，富人集团为了自己心安理得“有功有过”的精神安慰剂。同时又有多少修女对富裕者一派阳和，对贫者对孤童有是阴郁森森。
　　
　　而盎格鲁普通百姓，也都将“弃儿”送入济善堂，也是“我没有对不起弃儿”的心灵催眠。
　　
　　残酷现实：除了少部分天生乖巧孤儿被富人们筛选，大部分孩子进入济善堂那一刻，就注定成为“贱民”阶层。
　　
　　盎格鲁自皇室为首的贵族，常年的“公关”式人文治理：只不过是让年轻贱民们多一点燃烧的“热值”，才创造了一个个故事。阑
　　
　　留思在盎格鲁内调查后：所有济善堂导师在面对社会时候永远都是和蔼牧师，但是当社会参观人员离开后，立刻变回了一副暴君的模样，举着神明的名义让孩子自小就开始就必须服从。
　　
　　如果孩子稍有违背，稍有不符合他们要求“吵闹”就是有罪。
　　
　　甚至不乏有“惩罚致死”的事情，因为“反正也无人过问”。
　　
　　简而言之，孩子们“活泼”必须是外界慈善家们来参观时，需要通过热情表演来体现的。就如同马戏团的表演一样。
　　
　　非常讽刺的是，工业时代过剩的善心，已经开始热衷于动物保护，杜绝“马戏团表演”。但是对孩子们的节日表演评定依旧热衷，美其名曰“这是让孩子们表达活泼”。
　　
　　然而这样包装出来的有多么光明，有时候不小心露出来的残酷现实，被重重遮掩，销毁证据，就有多么神秘。
　　
　　在盎格鲁街道上，卖盒饭的留思，看着那些朝着自己卖弄同情的孤儿。阑
　　
　　留思准备了一锅烂肉，以及凉皮冻，分给了他们后，看着盎格鲁昏暗的天空，低语道：“操你丫的命运。”