第二百九十二章：祭庙 (第1/2页)

陈智他们开始向前方的黑暗中走去，那里的建筑物开始显示出全部形态……
　　
　　那果然是一座祭庙，四四方方，简单明了，没有任何装饰。
　　
　　寺庙的屋顶在黑暗中露出曲线造型，那是典型的先秦时期风格。
　　
　　但整个庙身做工比较粗线条，颜色灰乎乎的，在黑暗中也看不出究竟是什么什么色彩。
　　
　　整个祭庙看上去就像是一块大石头，就像是拙劣的玉坯一样，明知道内有乾坤，但在外面真的是看不出什么端倪。
　　
　　那座神庙在黑暗中有些幽幽的感觉，不知道是不是因为这里的气压问题，让人心生压抑和抵触感，不敢轻易进入.....
　　
　　按照过去的习惯，陈智他们先将整个庙宇周围检查了一遍，这座寺庙没有窗户和后门，没有任何外部装饰，只有一架空荡的门口。
　　
　　门口边缘处用红色石头镶嵌，就像现在的红漆木门一样。
　　
　　从门口进入之后，竟然看到了一片空旷的区域，神庙中的一切完全展露出来，一览无遗。
　　
　　这座祭庙大概是100平左右，真的不大，也不算高。
　　
　　庙内连一座神像也没有，没有什么大型石碑，周围的墙壁上全都是灰突突的原始墙，地面上是硬硬的石板。
　　
　　整体看起来让人有些失望，感觉是不是走错了地方？
　　
　　而当陈智等人走到地面中间的时候，却能明确的确定，肯定是没有走错。
　　
　　这里的地面实在是太简洁了，是用一块块整体的硬石石砖铺成的。
　　
　　那石砖的尺寸都很大，每一块都足有两三米的长宽，让这整座神庙地面看起来非常的整体。
　　
　　但是在这神庙的最中间的地面上，非常随意的放着一块圆形的玉器，在灯光下发着柔和的反光。
　　
　　陈智他们走过去用探照灯照了照，这原来是一块双行玉珏……
　　
　　玉珏是中国最古老的玉制装饰品，为环形形状，一般在圆环上有一缺口。
　　
　　据说这种玉器在古代时主要被用作耳饰和佩饰。
　　
　　因为小玉珏常成双成对地出土于死者耳部，类似今日的耳环，较大体积的玦则是佩戴的装饰品和符节器出土的。
　　
　　但事实上仔细想一想就明白，这样大块的玉珏在装饰时极为累赘，基本上都不实用，
　　
　　而且至今为止，大部分的玉珏都是在墓地里发现的，没有用于日常生活的表现，这证明玉珏事实上在先秦时期也许另有其他作用……
　　
　　至于真正的用途，古今说法甚多：
　　
　　有一种说法就是装饰用的佩饰，没有任何意义。
　　
　　还有人说，这玉珏是一种信器，是用来传递所用，见珏时表示断绝关系，是用来道别的。
　　
　　但还有人说，玉珏其实代表的是天地法时，是先秦时代隐藏秘密的一种形式。
　　
　　但如何隐藏，以及具体的使用方法，现在早就不可考了。
　　
　　地下的这块玉珏是一对双行玉。
　　
　　所谓双行玉珏，就是在一整块玉上直接雕刻出两块玉珏来，天然联合在一起，不可分割。
　　
　　这有点儿像玉连环！
　　
　　而这对玉珏每一个都有碗口大小，放在地面上时，像一个横放的阿拉伯数字8，但仔细看时，上面却两个卡口，能够将两块玉珏重新合并在一起，非常的巧妙。
　　
　　

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