第一千一百九十五章 讲武 (第2/2页)

与天星子相比，同光法尊所学就更加稀少了，统共只有五门。
　　
　　根本所学，大乘庄严法典，位列万佛窟三十二证道之法第五，不过包罗万象，百种千变。
　　
　　肉身神功，弥勒金身，大肚撑天，肉身无双，神力惊人，也是同光法尊所证之道的根本，非同寻常。
　　
　　轻身武学，刹那人间，并不像星河倒转那般精巧玄妙，只追求一个字，快，若是练到圆满境界，甚至能追逐光线，不过也只是一个构思，以证道的肉身，也不足以承受那般神速。
　　
　　指天立地，一门脱于佛祖降世时传说的指法，唯我独尊，霸道非常，可惜之前斩杀魔门椿老时未曾动用，项央也只是从同光法尊言语中窥测一二，并不曾真正得见。
　　
　　最后一门忿怒明火神掌，掌力至刚至猛，至圣至强，与同光法尊的金身修为相得益彰，足以降妖伏魔，斩杀证道。
　　
　　而且，这门忿怒明火神掌，来头颇大，乃是以为万佛窟前辈有幸从如来神掌之佛光普照悟出，威力惊天动地，足以匹敌项央乾坤第七绝。
　　
　　项央初听闻如来神掌，当真是又惊又喜，这门武功他可谓久仰大名，不论在哪个世界，哪个时代，乃至仙侠位面，都是极为强横的存在，莫可匹敌。
　　
　　而同光法尊，则更对这门神功赞不绝口，充满向往之意。
　　
　　据他所言，这门掌法之来历渊源，与佛门七大神宝类似，都是传自佛门之祖。
　　
　　相传这门掌法共有九式，每一式，都是证道之绝招，威力无穷，凡人根本无法使用，而第九掌，万佛朝宗，更是毁天灭地之强招，同时，也是万佛窟万佛之名的由来。
　　
　　换言之，万佛窟曾经拥有数式如来神掌，包括第三式佛动山河，第六式佛光普照，第九式万佛朝宗。
　　
　　不过很可惜，久远之前，三式都已经失传，如今，神掌不再，空有万佛之名，令人扼腕。
　　
　　“如果万佛朝宗未曾失传，单此一掌，足以横推天下，纵然剑神魔帝，恐也难以与神掌争锋。”
　　
　　同光最后一句，满是遗憾，显然对于神掌很有想法，不过始终没有消息。
　　
　　项央在这三人当中，所学最为驳杂，或者说渊博，道家功法有，佛门神功也有，对于自己的刀道，也未曾藏私，左右三人都有自己的道，无非是借助论道的机会，触类旁通罢了。
　　
　　那句话最适用他们这样的高手，学我者生，似我者死，就是这个道理。
　　
　　而这番论道，更让天星子与同光法尊对项央刮目相看，已经认为十分高看这位年轻的天刀，想不到还是低估了他。
　　
　　尤其是天星子，从项央的武道中，感触极大，有了一个模糊的想法，想要将天星护体罡气与肉身之道结合，以此摆脱天星道宗肉身武学孱弱的缺点。
　　
　　这也正常，项央毕竟曾经修行过天星护体罡气，对天星宗武学有一番独到见解。
　　
　　如此，三人在这青山之上，坐论一日一夜，方才满是收获的分别。