第1363章 “培养皿”和“孵化池” (第1/2页)

但图兰人不同。
　　
　　他们拥有“哈卡”。
　　
　　这令图兰婴儿刚刚诞生，就能掌握丰富的知识和娴熟的技能。
　　
　　医生的后代天然就是医生，战士的后代天然就是战士，渔夫的后代天然就会捕鱼，猎人的后代天然就是丛林中的王者。
　　
　　就像鱼儿的后代天生就会游泳，鹰隼的后代能无师自通地自由翱翔，羚羊刚刚出生不久，就能凭借天赋技能，奔走如飞一样。
　　
　　“哈卡”的存在，无疑大幅提升了早期图兰人，在文明刚刚诞生的混沌时刻，在物竞天择，适者生存的生命竞赛中的先发优势。
　　
　　令他们能在无数飞禽走兽和哺乳动物中脱颖而出，成为母星上的“万物之灵”。
　　
　　但拥有“哈卡”，也要付出高昂的代价。
　　
　　无论地球还是图兰人的母星，免费的午餐都是没有的。
　　
　　拥有“哈卡”，意味着比地球人或者说现代智人更加漫长的孕育周期。
　　
　　在新生命孕育的过程中，母体也要补充更多的营养和能量。
　　
　　毕竟，成年人代代相传的知识和技能，相当于汹涌澎湃的信息浪潮，不是刚刚从胚胎发育而来的稚嫩大脑，可以瞬间承受的东西。
　　
　　更加漫长的孕育周期，意味着更高的危险系数。
　　
　　而一旦胎儿承受不住“哈卡”，流产和畸变的可能性，也比现代智人要高得多。
　　
　　其次，“哈卡”固然能传承父母乃至祖辈的知识和技能。
　　
　　却也很容易将子孙后代，固定在父母祖先的道路上。
　　
　　既然一名猎人的后代，一出生就掌握了娴熟的狩猎技巧。
　　
　　他就很难再转变成一名渔夫，一名医生，或者一名智者了。
　　
　　人脑终究是有极限的。
　　
　　就算古代图兰人像是尼安德特人一样，拥有比现代智人更高20%甚至30%的脑容量。
　　
　　但在被“哈卡”占用了太多空间，消耗了太多能量之后，剩下的空间和能量，未必还能运行如地球人般丰富的智慧和清晰的思维。
　　
　　第三，也是最要命的。
　　
　　“哈卡”似乎天然就和“群体协作”这一概念相冲突。
　　
　　使得古代图兰人的族群规模，远远不如刚刚诞生的地球人那么庞大。
　　
　　社会分工和协作体系，也远远没有地球人那么复杂。
　　
　　仔细想想，很好理解。
　　
　　既然古代图兰人能通过“哈卡”，传承大量知识和技能，拥有生存竞赛中的先发优势，在某种意义上，比现代智人更加聪明和强壮。
　　
　　他们就没必要和没有血缘关系的陌生人，组成“想象的共同体”，把彼此当成同仇敌忾、生死与共的同胞了。
　　
　　所谓文明的诞生，从来就不是什么奇迹。
　　
　　而是为了生存，不得已而为之的无奈之举。
　　
　　孟超猜测，正因为这些缺陷的存在，地球上拥有“哈卡”的尼安德特人，才在生存竞赛中慢慢败下阵来，最终，将万物之灵的宝座，让给了没有“哈卡”，貌似更加弱小和愚笨，却不得不更加团结，疯狂繁殖后代和扩大族群的现代智人。
　　
　　但图兰母星的环境，和地球并不相同。
　　
　　因为三颗卫星不断撕扯的缘故，图兰母星上的潮汐力，应该比地球上更加强大和多变。
　　
　　图兰母星的地质变化和极端气候，诸如地震、火山爆发、连绵数千年的大暴雨和大洪水，应该也比地球更加激烈和频发。
　　
　　如此严酷的环境，令没有“哈卡”的现代智人根本无法生存。
　　
　　就算勉强凝聚起了规模比尼安德特人更大的族群，建立起了原始部落甚至原始国家。
　　
　　这样的部落和国家，也很容易在一场火山爆发、洪水泛滥或者持续不断的地震中分崩离析，灰飞烟灭。
　　
　　所以，在图兰母星上，不适应当地环境的现代智人渐渐退出了历史舞台。
　　
　　类似地球上尼安德特人的古代图兰人，成为了呼风唤雨的霸主，成为了万物之灵。
　　
　　当然，随着文明不断发展，古代图兰人的脚步渐渐遍及了整颗星球，征服了当地的一切生灵，乃至无数次抬起头来，仰望星空，思考着天穹之上，仿佛无穷高处，熠熠生辉的星辰大海的意义。
　　
　　这时候，他们也理解了团结、合作、扩大族群规模、构造复杂社会体系的概念。
　　
　　由此创造出了灿烂辉煌的图兰文明。
　　
　　但在图兰文明加速发展，直至冲出母星，第一次将“人类”的脚步，烙印到他们的卫星之上时。
　　
　　“哈卡”仍旧是图兰文明得以存在和延续的重要支柱之一。
　　
　　因为地球人——现代智人，没有类似的概念。
　　
　　

（本章未完，请点击下一页继续阅读）