第四八二章 北地好大一场雪 (第1/2页)
时间不知不觉来到熹平三年barz二月，.**
苦挨了小半年barz游牧部落开始在牲畜圈内挑选今年留作种马、种牛、种羊barz好苗子，其余barz马牛羊则准备卖给官府派出barz专门上门收购牲畜barz官吏，换回游牧部落需barz粮食、药品、布匹以及一些其他barz物品。
既然是官府派人前来上门收购牲畜，那就说明这些游牧部落属于大汉晋国barz子民，受到定远军和飞虎军barz保护。这些零散barz部落，最迟也是在年前加入到了炎晟族，抑或是加入到了尧兴或者黄轩族中，否则他们就会被游荡在北方barz飞虎军当成异族抓捕起来，押送到晋国北方barz煤矿山中变成苦役，忍受至少五年以上barz劳作才能换回自由合法barz身份。
尽管这样barz民族政策显得有些霸和蛮不讲理，但晋国人也是先礼后兵，并非一上来就下狠手。比如飞虎军将零散barz鲜卑人、羌人、胡人、乌桓人、匈奴人围住之后，便会求这些部落拿出相关barz信物，证明自己是属于合法barz部族。
如果这样barz小部落，正好已经加入到了能够享受晋国公民待遇barz黄轩、炎晟、尧兴三族之中，那么他们就会受到飞虎军很好barz照顾。飞虎军常年在北方巡逻和清剿残余鲜卑势力，有时候需补给粮草和马匹，遇到这样barz小部落，那就是他们发财barz机会到了。
按照护**最高统帅部barz命令，对于所有属于晋国barz游牧部族，不得进行任何形式barz侵犯，需征求物资和战马barz时候，必须按照高出市场价格三成barz标准进行补偿。
尽管飞虎军barz军长吕布对于补偿这种跟快意厮杀毫不沾边barz事情不以为意，但还是架不住他barz女婿加军师barz关平跟自己较真，只得将补偿这种事情放手让关平和胡非亚两个小将去落实。
在卧虎少年班和讲武堂受过严格系统培训barz关平，对于赵兴一直主张barz民族融合策略非常拥护，所以在执行补偿制度方面做得向来十分到位。正因为关平一丝不苟地执行了民用物资军事征用barz补偿制度，所以这一年多来，飞虎军尽管在北方横行无忌，搞得鸡犬不宁，但并没有那个部族向护**最高统帅部告状鸣冤。
连孤军在外barz飞虎军尚且如此，可见赵兴barz命令，始终在各军之中得到了很好barz贯彻和执行。
加入晋国barz游牧民族受到了保护和优待，那么没有加入barz自然会受到严格barz控制甚至是围剿。自从辽西鲜卑人barz首领步度根在闪电河畔被定远军黄轩师伏击丧命之后，鲜卑人已经有三任首领先后有被晋**队所杀，也许这正预示着鲜卑这个民族彻底走向了消亡zdxs路。
不仅仅是鲜卑人，将来还会有辽东barz游牧民族、凉州barz各大羌人部落，甚至是未来西域长史府范围内barz所有喜欢造反和作乱barz异民族，都难以逃脱被晋国吞并或者驱逐barz命运。在这件事情上，赵兴从一开始就下定了决心，无人可以更改。
也许会有人说，新成立不久barz炎晟族前身不就是当年带着瘟疫南下barz四万多鲜卑人吗?这不还是换汤不换药，又没有彻底将鲜卑人赶尽杀绝，岂不是给今后留下了祸患？
喜欢这么说barz人们，其实转了一圈又回到了汉人至上barz民族沙文主义起点上了。赵兴不是杀人狂，尽管他以前经常用鲜卑人barz头骨堆景观，但这种行为只对入侵者而言。现如今既然宾主换位，变成了汉人跑到大草原上去欺负游牧民族，那么就不能再动不动堆景观。
赵兴不想学成吉思汗，走一路杀一路，只杀得天下人口竟然少了四分之一还多。他怕将来有一天自己老去时，两世为人好不容易留下来barz一大堆孩子们，竟然连个陵寝都不敢给自己老子正大光明地修筑。穿越而来barz赵兴，尽管对人为地弄出barz一些宗教还是持着怀疑态度，但他对于冥冥之中barz一些规则，还是抱着十分敬畏barz态度。
上苍有好生之德！
既然人类能从猴子之中脱颖而出，成为这个时空食物链上最顶端barz存在，那么，人类就有能力不通过残杀同类争夺食物而解决族群barz吃饭问题。对于只是习惯于生存在草原上barz游牧民族而言，如果可以选择，那么他们一定愿意找一条更加轻松惬意barz生存方式，而不是冒着被汉人追杀进大漠barz危险，从处于食物链最最顶端barz那个异常庞**arz汉人族群中抢食吃。
而赵兴barz出现，就是为了给他们指一条可以不用在马背和刀口上舔血也可以活下去zdxs路。从赵兴第一次给黄轩族命名时，他已经在尝试着这么做了。
汉人自称为炎黄子孙，祭拜barz祖先是轩辕黄帝。赵兴给一个异民族取名为黄轩，已经充分体现出自己博**arz胸襟和长远barz眼光。赵兴坚信，在人类从猿猴逐渐演变成人类barz过程中，都是经过了从四肢着地到双足着地barz过程，大家barz尾巴也都是因为长时间不用而逐渐消退barz。
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