第四二零章 庞统江东见陆绩 (第1/2页)

就在刘表与荆楚一地的社会名流们坐而论道，唾沫横飞的时候，自然不会在乎一位本地小伙子，正乘坐渡船顺流而下，准备投靠江东的孙坚。.
　　
　　这位小伙子名叫庞统，字士元，是地道的襄阳人。
　　
　　庞统年轻时，为人朴钝，无人赏识。加之他的容貌普通，面皮微黑，与一表人才的刘表相比较，那简直就是土鸡跟凤凰相比较，所以不被荆楚当地的社会名流们所赏识和推荐，也就在情理之中。
　　
　　只有庞统的叔父庞德公十分，认为他是个不同寻常的人。庞统自己也是这么认为的，所以他毫不在意世人的评价与与诸葛亮崔州平孟公威石韬等人求学于颍川名士司马徽座下，经常还与黄承彦庞德公等人进行辩论。
　　
　　通过观察和考校，司马徽对于庞统也十分欣赏，称他是南阳一带首屈一指的人才，并将他与诸葛亮相提并论，称两人一为“卧龙”一为“凤雏”。“凤雏”的意思，就是凤的雏鸟，也就是小凤凰，寓意假以时日，庞统一定会高翔九天，清鸣云中。
　　
　　诸葛亮前段时日离开南阳之后，大孔明三岁的庞统也开始谋划自己的人生道路。
　　
　　庞统心里很清楚，什么“卧龙”“凤雏”的雅号都是浮云，如果不能选择一个好主子投靠，不能再仕途上大展身手，就算自己有通天彻地的本事，最终也只会黄土一堆埋进坟墓。
　　
　　对于刘表此人，年轻气盛的诸葛亮和庞统都不怎么总觉得此人有些虚里冒套，夸夸其谈。他们更欣赏像赵兴曹操孙坚这种文武兼备，锐气蓬勃的主公。
　　
　　实际上，这也是所有年轻人爱犯的毛病。不喜欢听上了年纪的人摆老资格罗里吧嗦动不动一副语重心长的口气训诫自己……而且，最为关键的是，刘表也是个喜欢选人才的主，歪瓜裂枣在他帐下是没有出路的。
　　
　　那么，庞统为何不选择与孔明一起北游，货比三家之后再做抉择呢？因为古人的乡土观念很重，“故土难离”。与诸葛亮这位外来户不同，庞统作为土生土长的襄阳人，不愿意大老远跑到北面去出仕为官，而江东孙坚距离襄阳并不遥远，气候相似，加之孙坚此人颇有霸王之风，也算是个好靠山，所以庞统毫不犹豫地选择了沿江而下，前往吴州求见于孙坚。
　　
　　一路顺风顺水，不几日庞统便到了吴州治所吴县（今苏州）。进得城后，籍籍无名的庞统这才发现自己无人举荐，就这么冒冒失失地去见孙坚，根本就是个笑话。于是他向城内的百姓打听，问城里可有什么名士，百姓纷纷答曰“陆绩顾劭今在城内，乃江东才俊！”庞统按照百姓的指点，寻到陆绩府上，向门人递上名帖，等候主人的会见。
　　
　　说起陆绩这个人来，大家可能不太熟悉，但要说他是汉末庐江太守陆康的儿子，跟陆逊是同族，这下大家就知道了。按辈分，陆逊该管陆绩叫叔叔。关于陆逊的故事，咱们后面慢慢聊，现在先说陆绩。
　　
　　陆绩，字公纪，吴县（苏州）人，成年后，博学多识，通晓天文历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》，是个类似于蔡邕的人物。一般来说，能够注解《易经》的人，都是牛逼的近乎于神仙一样的人物，这陆绩在江东的名声就很大，许多士人都愿意前来与他交往，好增加自己的名气。
　　
　　

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