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第二十章 生活像等待创作的黏土(下)

第二十章 生活像等待创作的黏土(下) (第2/2页)

“鸡生虫?”
  
  “总之,吃熟食。”
  
  “不,这生羊肉使我们款待贵客采用的美食,是党项的传统,我们党项人绝不忘本!”
  
  潘正轻蔑的笑了笑,指了指桌上的另外几色菜肴:“这都是汉法影响而来的,除了这块生羊肉,你们还有什么党项传统?”
  
  李朱罗看着潘正,这次她的小嘴抿的紧紧的,这是她第一次在潘正面前有怒色:“潘官人,你不要羞辱党项人,用不用汉法,用多少汉法我们自己说了算,党项是党项,汉是汉!”
  
  尽管出了些插曲,但是会谈还是和气的结束,讹留山律早就带领三百名精锐准备好了,让潘正意外的是,这居然还是一支“多族部队”。
  
  一百名勇敢的党项武士,都是出身清白的自由人,一大半姓讹留,一小部分姓宁浪,分别来自支持李朱罗的两大家族,其中还有些年轻人能写会算,精通佛经;
  
  六十名河西汉人,有些人已经出现了些许“蕃化”,但依旧保留着汉人的语言、姓名和习俗,他们个个身强力壮,其中几个读书人看上去也是勇士;
  
  六十名回鹘人,来自甘州回鹘药络阁氏,他们曾经是西夏党项人的死敌,但最后屈从于李元昊,是西夏的重要组成部分,这些回鹘贵族大都是李朱罗母亲的亲族,人人都有一长串的显赫出身——尽管潘正一个都没记住;
  
  五十名吐蕃人,来自庄浪、包家等河湟吐蕃,原本都是奴隶,因为在逃亡过程中的表现得以放良,是些坚韧又忠诚的人;
  
  三十名黠戛斯士兵,这是让潘正最意外的——据说这几个人原本是乃蛮人的雇佣兵,乃蛮被蒙古灭亡后逃到了西夏,而李纯佑丰厚款待了这些人,所以他们誓死为李纯佑效命。这些人衣服上绣着代表太阳的万字符号,脖子上却带着十字架,潘正作为高俊的忠实听众,很快明白了这些人的信仰,心中不禁一笑。
  
  检阅这支多族部队费了很大的功夫,但潘正很快就搞清了这些人,并且随口就能叫出其中几十个人的名字,这些绝大部分汉人眼里都是极为拗口难懂的名字,对于潘正来说似乎相当熟悉,这让讹留山律惊讶不已,不得不赞叹中原确实有能人。
  
  在这支奇怪部队的护送下,何志也带着延揽的开封士子们一起回到了山东。
  
  元好问举荐了不少人,而其中相当一部分人听说山东高俊延揽,都一口答应,大概是元好问交际圈子、活动地域的原因,这些人多是河东人,尤其多是河东汾河人。
  
  高俊率众在黄河岸边相迎,表示对这些前来投奔的是人的欢迎,这让不少人感到受宠若惊,随即就是对这些人的除授。整体而言,高俊对南渡文人是比较放心的,从历史上来看,这些人不光是诗词歌赋在行,对于治国理政都有些自己的想法——南渡之后的切肤之痛逼着所有的人折节读书,追求军国财用大道,而不是在诗词玩乐中荒废一生。
  
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