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第六六五章

第六六五章 (第1/2页)

翻开玉书,第一页的内容讲述了空去王朝的建立过程,以及王室先祖在婆罗门教中的地位和身份。【风云阅读网.】在后边的记载内容是孔雀王朝从第一代帝王开始,到阿育王皈依佛教,以及后来的孔雀王朝覆灭和笈多王朝兴盛,一直到公元十六世纪蒙古突厥人入侵等等。
  
  其中每一代子弟都有着详细的记录,包括他的父母和身份,还有他一生中所经历的各种大事,如果有巨大成就的还会在姓名后边增加一个六角星的标记,最多的以为是公元世纪时候的子弟,后边居然有着六个标记,已经和建立孔雀王朝的先祖等齐了。
  
  最后记载的人名就是那位老国王的孙子,在那以后就没有新的记录了。应该是他的儿子没有来得及打开这座秘史,也没有改过自新,最后不得不眼睁睁看着王国被合并成为新zhèngfǔ的一个邦。
  
  张辰将这本四十多页,厚度近一尺的玉书收进了戒子中,接着又去看其它的一些书籍。另外的书籍中还有三本是玉石雕刻的,厚度却没有这本帝王及后裔世系谱这么恐怖了,首页上的文字基本相同,分别是《瑜伽经》的上、中、下部。
  
  三本玉书的表面都有九层银sè的光芒,这应该是两千三百多年道两千四百年前的物件,那时候正是愈加鼻祖帕坦伽利创作《瑜伽经》的年代,这该不会就是当时的版本吧。
  
  张辰不敢奢望这三部《瑜伽经》就是帕坦伽利创作的原版。这么高档的玉石版本。在那个年代的时候,除了王室之外根本没有人能够有条件制造,即使是帕坦伽利这样的超级大贤也不可能。
  
  翻开《瑜伽经》的上部,最前面是简介部分,介绍了这部《瑜伽经》的来历和出处,的确是帕坦伽利创作的,由王室的工匠按照原文一字不差雕刻在玉片上,然后装渡为三册。这三册《瑜伽经》共分为六卷,从最初的静坐冥想入门开始,逐篇介绍修炼瑜珈的方法。以及能够修炼到达的境界,最后达到一个超脱自然的存在。
  
  张辰没有时间细细体会其中的内涵,只是把三册《瑜伽经》翻阅一遍之后就收进了戒子中去,但是就这略微的翻阅。也发现了这部《瑜伽经》和闲暇流行的有很大不同。现在流行的瑜珈已经被简化成为了四个阶段,而不是这部原著中所讲的六个阶段,而现在所谓的最后阶段“解脱自在”,只不过是原版的第四层次,其实只是达到了一个身体能够表现出超越体能和极限的状态,距离超脱自然要差太多了,完全就是天渊之别。
  
  张辰也曾经研究过瑜珈,发现并不像传说中和介绍中的那么厉害,总觉得是印度阿三拿来骗人东西,但是有帕坦伽利的先例存在。又不能完全否认。
  
  帕坦伽利被称为“瑜伽之祖”,是人类历史上第一个派出了信念部分,使宗教成为一种纯粹自然法则科学的人,那可是跟老子、孔老二、黑天、佛陀、基督、马哈维亚、默罕默德等人一样,都是成了圣的大贤。如果只是创造出那么简单的学说来,那不就是在骗人吗。
  
  现在才算是真的明白了,原来是后边的两卷失传了,至少是一百多年以来,能够修炼到的最高境界就是原本的第四层。而且就这四卷之中,也有很多是不完整和不完善的。许多修炼的要领也都失传了,想要修炼到第四层都是不可能的,只不过是理论上的存在而已。
  
  这部最古老、最正宗的《瑜伽经》是从孔雀王朝的王室收录的,相比应该是最全面和完善的了吧,即使是当时的大贤大能者。也不一定感和顶着婆罗门教代表头衔的王室耍花招,而且既然是大贤大能者。想必不会让自己的学说有缺憾地流传的。
  
  瑜珈从远古开始发展,知道孔雀王朝时期被帕坦伽利创造出完整的体系,也是从那个时候开始流传开来的。但是最后却逐渐失传,只留下了一个并不完善的修炼法则,两千多年来丢失了的内容要比留下来的还多。
  
  这部最完整的《瑜伽经》一旦现世,造成的轰动是可想而知的,几乎全世界研究和修炼瑜珈的人都会蜂拥而来,唐韵将在前期研究佛、道、基督这三派的学说之后,再次掀起一个学说研究的。
  
  这些只是明面上的热闹,真正暗地里也不会清闲了,一些想要得到这部目前已知最正版《瑜伽经》的人也会蠢蠢yù动了。确切地说唐韵从开业到如今就没有轻省过,前前后后已经接受了十几次的挑战,都是想要通过盗窃的方式从唐韵这里得到梦寐以求至宝的。只不过张辰在规划的初期就考虑到了这些问题,不惜耗费巨资把唐韵的每一个展馆都打造成为固若金汤的堡垒,只要展馆的大门关闭了,除了空气什么都进不去出不来,再加上护卫队的rì夜防范,到目前还没有被得手过。
  
  

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