第十五章 鬼上身 (第2/2页)

当鬼胎出世，怀胎者注定会死，同时还会给这一家带来巨大的灾难。
　　
　　毛戏水不知道这个东西到底是不是鬼胎，但绝对是不祥的东西。
　　
　　“走。”毛戏水拉了秦奋一把。
　　
　　“去哪？”秦奋问。
　　
　　“带回村，耆老见多识广，问问他是怎么回事。”
　　
　　半个小时之后，那巴村。耆老围着那团怪肉转了好几圈，端详了一阵子说道：“奇怪了，这东西怎么会出现在这里？”
　　
　　毛戏水问耆老：“耆老爷子，这东西是什么玩意？”
　　
　　耆老摸了摸下巴，皱眉道：“看形状，不出意外的话，应该是民间所说的太岁。我也不是很确定，因为我也没见过这东西。”
　　
　　“太岁？什么玩意儿？”秦奋屁颠屁颠跑了过来。
　　
　　“太岁，又称肉灵芝，是传说中秦始皇苦苦找寻的长生不老之药。李时珍在《本草纲目》中，也有记载肉灵芝，并把它收入‘菜’部‘芝’类，可食用、入药，奉为‘本经上品’，功效为‘久食，轻身不老，延年神仙’。”耆老一边眨巴着嘴，一边对眼前的太岁品头论足，“我们观山太保对这种稀奇古怪的药材还是有一定了解的。”
　　
　　太岁这个名字毛戏水还是第一次听说，听古书介绍，这似乎是个不得了的灵丹妙药，可是看耆老的表情，却让人隐隐有股不好的预感。
　　
　　这时秦奋问了毛戏水想问的问题：“耆老，既然这太岁功效这么大，您怎么还皱着眉呢？”
　　
　　耆老摸了摸并不浓密的胡须，对两人语重心长地说：“虽然根据古书记载说这太岁是灵药，可是民间传说有云，凡太岁出现之地，必有血光之灾啊。”
　　
　　“耆老您不是也说了吗？这不过是传说而已，谁也没见过。”秦奋笑道，本能地想要否定耆老的这种想法。
　　
　　“老一辈流传下来的东西，不可不信。”说着，耆老佝偻着身子，回屋拿出三炷香点燃，冲着那太岁拜了拜。
　　
　　毛戏水心想这东西不可能这么玄乎吧？又不是妖魔鬼怪。可是他的这种想法刚刚冒出来，村前便传来一阵骚动。
　　
　　毛戏水跟耆老和秦奋几人面面相觑，这时候竖着马尾辫的王芳姐急冲冲跑了过来，经他们一问，才得知是一个村民得了一种怪病。
　　
　　待几人走过去的时候，只见一位姑娘仿佛得了狂犬病一样表情凶厉，不住地吼叫，而且见人就咬。要不是三五个大汉把她捆住，天知道会不会出人命。
　　
　　“二丫怎么了？”耆老问。他是这个村子除了村长之外最德高望重的人。也是除了村长之外最年长的一位。
　　
　　毛戏水知道二丫是贱名，他真正的名字叫做周晓燕。
　　
　　“也不知道怎么回事，自从昨晚捡柴回来之后，二丫就变得非常奇怪。经常一个人躺在躺椅上，自言自语。饭也不吃，觉也不睡，可把我给急死了。”二丫的母亲担忧道。
　　
　　毛戏水观察了一会儿二丫，发现她的双眼呆滞无神，嘴角流着口水，发出囫囵不清的声音。而且她的力气极大，被大麻绳绑着，而且还被三五个大汉压着，居然反抗地非常厉害。
　　
　　一个瘦小的女孩子，怎么可能有这么大的力气呢？
　　
　　毛戏水听闻爷爷说过，凡是遇上撞客的人都会变得力大无穷，而且六亲不认。看二丫只是像野兽一样挣扎，并没有什么智商，便猜想她可能是被普通的鬼魂所上身，并不是恶鬼，甚至还没有达到替身的境界。
　　
　　茅山术中，恶鬼与畜牲修仙可分“替身、幻身、真身”三种，其中真身是最高境界，修到幻身或真身的恶鬼或畜牲是很难缠的。而一只连替身都没有修炼到的鬼魂，可能是刚死不久，是没有什么好怕的，估计是不小心撞上了二丫而已。
　　
　　按中国的说法，人死有“头七”之说，人死七天后还魂，才能相信自己真的已经死了，如果“头七”还过魂的人，也就是明知道自己已经死了的人，因为某些冤屈不能投胎，再附在别人身上，这种现象就叫“阳溺”，中国北方称之为“撞客”，南方叫“鬼上身”。
　　
　　“现在可怎么办？”农村人的性格大都比较纯朴，只要村里谁家孩子出了事情，都会把这件事当自己家事情看待。
　　
　　“已经有人去找伊满了，只能再去找他了。”另一位村民喊道。
　　
　　毛戏水其实有一种治好这种撞客的方法，但是却轻易不敢尝试。
　　
　　一个小时之后，被派去找伊满的村民终于回来了，可是他们的身旁却并没有见到伊满的身影。
　　
　　“伊满呢？”村长颤颤巍巍地问。
　　
　　“找不到伊满，他住的那个山洞到处都是虫子。我想伊满可能离开这里了。”那位村民猜测道。
　　
　　“我的二丫啊，你的命怎么这么苦啊。”一名村姑蹲在地上哭了起来，她是二丫的母亲，二丫自小就失去了父亲，是母亲将她拉扯长大，所以她们之间的感情可见一斑。
　　
　　村民们摇了摇头，皆是感到不忍心。毛戏水看了耆老一眼，只见他摇了摇头，小声说：“我只会看风水，不会对付这个。”
　　
　　“哎，或许只能试一试了。”毛戏水在心里叹息一声。走到村民们的中心说道，“能不能让我试一试？”